中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)11月29日報(bào)道我校承辦的第五屆大運(yùn)河文化帶建設(shè)智庫峰會(huì)，報(bào)道內(nèi)容如下：

第五屆大運(yùn)河文化帶建設(shè)智庫峰會(huì)在徐州舉行

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訊（記者 王廣祿）11月25—26日，由大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院主辦，江蘇師范大學(xué)、中國徐州市委宣傳部、大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院徐州分院承辦的第五屆大運(yùn)河文化帶建設(shè)智庫峰會(huì)暨大運(yùn)河國家文化公園與漢文化名城建設(shè)研討會(huì)在徐州舉行。與會(huì)專家學(xué)者就“建好用好大運(yùn)河國家文化公園，繁榮發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明”的會(huì)議主題展開深入研討交流。

11月25日—26日，第五屆大運(yùn)河文化帶建設(shè)智庫峰會(huì)暨大運(yùn)河國家文化公園與漢文化名城建設(shè)研討會(huì)在徐州舉行 本網(wǎng)記者王廣祿/攝

全面推進(jìn)大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)

　　會(huì)議深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于大運(yùn)河文化保護(hù)傳承重要指示精神，全面落實(shí)江蘇省委、省政府提出的大運(yùn)河文化帶建設(shè)走在前列的目標(biāo)要求，推進(jìn)大運(yùn)河文化帶和大運(yùn)河國家文化公園的建設(shè)部署，以大運(yùn)河文化帶建設(shè)的江蘇智慧傳承中華文明、彰顯文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

　　“中國大運(yùn)河延綿千里，跨越古今，是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化。流淌2500年的悠悠大運(yùn)河與中華文明命運(yùn)關(guān)聯(lián)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和重要載體，也是延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要脈絡(luò)，千年運(yùn)河的修造與利用承托了中華民族的統(tǒng)一與協(xié)同共進(jìn)?！苯K省社會(huì)科學(xué)院黨委書記、院長，大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院院長夏錦文在致辭中強(qiáng)調(diào)，中國的天然河流大致都呈自西向東的流動(dòng)方向，南北之間缺乏可利用的天然河流，由于河流的阻隔，文化也呈南北區(qū)域分隔狀態(tài)。早期運(yùn)河的開拓，加強(qiáng)了局部地區(qū)的溝通聯(lián)系，隋代大運(yùn)河的貫通構(gòu)建起了一個(gè)完整的南北水運(yùn)交通體系，唐代中期以后大運(yùn)河成為維系國家統(tǒng)一的重要?jiǎng)用}，明清時(shí)期漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)進(jìn)一步推動(dòng)了區(qū)域之間的協(xié)作，清末和民國時(shí)期大運(yùn)河逐漸走向衰退，但江南運(yùn)河等河段仍然是區(qū)域資源流通的重要通道。新中國成立以后，大運(yùn)河的整治工作穩(wěn)步推進(jìn)，江南運(yùn)河、蘇北運(yùn)河、山東運(yùn)河等段的通航能力得以明顯提升，沿運(yùn)地區(qū)的區(qū)域協(xié)同發(fā)展邁上新的臺階，南水北調(diào)工程、大運(yùn)河文化帶建設(shè)、大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)等一系列工程為大運(yùn)河沿線高質(zhì)量發(fā)展注入了新的活力，是大運(yùn)河文化繁榮發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明的真實(shí)寫照。要進(jìn)一步圍繞大運(yùn)河文化帶和大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)，梳理歷史脈絡(luò)，挖掘文化資源，講述運(yùn)河故事，弘揚(yáng)時(shí)代精神，為繁榮發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　徐州市人民政府副市長吳衛(wèi)東介紹說，作為大運(yùn)河江蘇段的北門戶，徐州擁有181公里長的河道，是大運(yùn)河流經(jīng)8個(gè)省市當(dāng)中運(yùn)河長度最長的第一市。大運(yùn)河之于徐州，不僅是物理意義上的河流，更是一條延綿文脈的文化之河。近年來徐州著力挖掘運(yùn)河文化的潛質(zhì)，全面梳理大運(yùn)河基本情況，高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)大運(yùn)河歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，加強(qiáng)運(yùn)河沿線的非遺創(chuàng)意基地、非遺旅游體驗(yàn)基地等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衍生產(chǎn)品的開發(fā)和利用；著力扮靚運(yùn)河文化顏值，健全大運(yùn)河水環(huán)境保護(hù)區(qū)域的協(xié)同機(jī)制，高質(zhì)量開展綠色現(xiàn)代航運(yùn)綜合整治工程，充分彰顯大運(yùn)河的徐州段的生態(tài)智慧和山水田園的綠色示范精神；著力提升運(yùn)河文化的價(jià)值，高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施窯灣核心展示園、呂梁山孔子觀洪核心展示園等文化標(biāo)志性工程，推進(jìn)青山公園、運(yùn)河濱水休閑公園等項(xiàng)目，打造集品牌景區(qū)、城市公園、生態(tài)景觀文化遺產(chǎn)展示為一體的文化地標(biāo)。此次會(huì)議聚焦大運(yùn)河國家文化公園與漢文化名城建設(shè)，兼具理論高度與實(shí)踐溫度，高水平研討將為大運(yùn)河文化帶以及大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)提供更多高質(zhì)量的咨政服務(wù)和智力支持。

　　江蘇師范大學(xué)黨委書記方忠在致辭時(shí)表示，大運(yùn)河是中華民族的標(biāo)志性符號，徐州是中國大運(yùn)河的樞紐重地，運(yùn)河文化和古黃河文化在這里交織750余年，形成了獨(dú)具特色的地域文化景觀，也讓徐州這座國家歷史文化名城熠熠生輝。江蘇師范大學(xué)不斷整合學(xué)術(shù)力量，集聚了一批優(yōu)秀學(xué)者做好大運(yùn)河文化帶建設(shè)的研究和各項(xiàng)工作，目前已形成了徐州黃河文化傳播研究、大運(yùn)河工匠文化研究、大運(yùn)河景觀與遺產(chǎn)價(jià)值研究、大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制研究、大運(yùn)河城鎮(zhèn)與非遺研究等多個(gè)有特色的研究板塊。學(xué)校將繼續(xù)推進(jìn)徐州運(yùn)河文化史、徐州運(yùn)河史等編制工作，進(jìn)一步強(qiáng)化徐州運(yùn)河國家文化公園建設(shè)相關(guān)決策咨詢成果的產(chǎn)出。

大會(huì)啟動(dòng)儀式 本網(wǎng)記者王廣祿/攝

強(qiáng)化大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用

　　浙江省大運(yùn)河保護(hù)與申報(bào)世界文化遺產(chǎn)專家組成員、中華水文化專家委員會(huì)專家邱志榮介紹了浙東大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用的實(shí)踐并提出，浙東運(yùn)河作為大運(yùn)河的重要組成部分，在明確建設(shè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出要建設(shè)璀璨文化帶、綠色生態(tài)帶、繽紛旅游帶，形成了“運(yùn)河是我家、保護(hù)靠大家”的理念，取得了良好的保護(hù)、傳承、利用效果。河北省大運(yùn)河創(chuàng)新發(fā)展研究中心、河北師范大學(xué)晏梁學(xué)術(shù)智庫中心主任許梅報(bào)告了兩年來大運(yùn)河河北段保護(hù)和文化建設(shè)進(jìn)展。以切實(shí)保護(hù)大運(yùn)河物質(zhì)文化遺產(chǎn)、活態(tài)傳承大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、加強(qiáng)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)合理利用為基本遵循，實(shí)踐中各地全面開展大運(yùn)河河北段文化公園建設(shè)，推進(jìn)沿運(yùn)河美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，深化大運(yùn)河河北段的文旅融合發(fā)展，成效顯著。

　　清華大學(xué)建筑學(xué)院教授武廷海以揚(yáng)州蜀岡地區(qū)為例分析了運(yùn)河城市遺產(chǎn)認(rèn)知與保護(hù)問題。他提出，要從國家歷史文化名城體系的角度認(rèn)識歷史文化名城保護(hù)工作，進(jìn)一步認(rèn)識每個(gè)名城的特殊個(gè)性與歷史定位，突出強(qiáng)調(diào)每個(gè)歷史文化名城在五千年中華文明和錦繡中華大地中的歷史定位和特別作用，充分完成和承擔(dān)其歷史的使命。徐州市政府參事、江蘇師范大學(xué)博物館館長趙明奇認(rèn)為，運(yùn)河不僅大幅度地改變了徐州的地貌和經(jīng)濟(jì)，也深刻地影響了這里的民情和風(fēng)俗。徐州運(yùn)河文化囊括了彭祖文化、徐國文化、漢文化、軍事文化、宗教文化、名人文化、民俗文化等，延續(xù)時(shí)間最長，最具包容性和代表性，最能把徐州各種單元文化統(tǒng)領(lǐng)、整合起來。以運(yùn)河文化為核心進(jìn)行凝練、弘揚(yáng)、傳播，將更好地形成徐州文化的綜合品牌效應(yīng)，提高城市的文化品位。

會(huì)議現(xiàn)場 本網(wǎng)記者王廣祿/攝

　　河南省文物考古研究院研究館員周潤山以大運(yùn)河河南段考古發(fā)掘?qū)嵺`為例，分析河南大運(yùn)河保護(hù)利用中存在的困難和問題，提出要加強(qiáng)對河南大運(yùn)河資料的系統(tǒng)整理、分析與研究，形成大運(yùn)河研究系列成果，為河南大運(yùn)河的深入、系統(tǒng)研究提供考古資料支撐。聊城大學(xué)運(yùn)河學(xué)研究院副院長鄭民德介紹說，聊城市大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)重點(diǎn)建設(shè)“兩園兩帶”：以運(yùn)河廊道為主體的會(huì)通河集中展示帶、臨清元明大運(yùn)河汶衛(wèi)交匯集中展示帶，以文化遺產(chǎn)點(diǎn)為主的臨清運(yùn)河鈔關(guān)核心展示園、陽谷梯級船閘核心展示園。要深入挖掘城市深厚與豐富的運(yùn)河文化資源，使運(yùn)河成為城市文旅發(fā)展的金名片。

　　江蘇師范大學(xué)特聘教授徐曉光提出，在“運(yùn)河學(xué)”研究中可運(yùn)用人類學(xué)方法，用文化人類學(xué)方法研究生物性與文化性，揭示文化特質(zhì)的源頭與演變；用“流域人類學(xué)”方法進(jìn)行跨流域、跨區(qū)域的經(jīng)濟(jì)交流、地域聯(lián)通、人水交融研究；用制度人類學(xué)方法研究建設(shè)運(yùn)行中的法律制度、法律文化問題。

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